Ислам – духовная основа

НАМАЗ -
ЭТО МОЛЬБА К БОГУ

Нафигулла Ашир,
муфтий Азиатской части России

В последние годы в российском обществе, к сожалению, нарастает нездоровая тенденция, подогреваемая националистически настроенными силами, в отношении мусульманской молитвенной практики. Особенно остро эта проблема проявляется в столице, где каждую пятницу десятки тысяч верующих вынуждены совершать священное религиозное действо - молитву, обращенную к Богу, вне стен мечетей, зачастую в зимнюю стужу, на задних дворах и прямо на снегу.

Причина сложившейся ситуации общеизвестна и очевидна! Культовая инфраструктура Москвы, представленная всего четырьмя официальными мечетями, находится в явном несоответствии с реальными духовными потребностями многомиллионной мусульманской общины столицы. Этот дефицит носит системный характер и не может быть объяснен ни временными трудностями, ни случайными обстоятельствами.

К сожалению, аналогичная ситуация складывается и в других крупных мегаполисах нашей страны, где проживают сотни тысяч граждан Российской Федерации, исповедующих ислам и являющихся неотъемлемой частью нашего общества.

На протяжении многих лет каждую пятницу можно наблюдать одну и ту же картину, когда тысячи верующих, пришедших на обязательную пятничную молитву, вынуждены молиться под открытым небом, в том числе в морозные дни, стоя на холодной земле и снегу. Такое положение вещей не только унижает достоинство, но и некоторыми людьми, далекими от проблемы верующих, трактуется как акт показной демонстрации, что создает ненужное социальное напряжение в обществе.

В этой связи было бы значительно более справедливым и честным по отношению к своим согражданам - пусть исповедующим другую, но столь же традиционную для России религию, - прежде чем распространять в социальных сетях критические, а порой и откровенно враждебные высказывания, объединить усилия на решение первопричины проблемы. Речь идет о содействии в получении разрешений для создания адекватной культовой инфраструктуры, соответствующей численности мусульманского населения.

Как известно, в течение уже нескольких лет, подобный подход в отношении православных успешно реализуется в рамках столичной программы «Храмы шаговой доступности».

Очевидно, что аналогичная модель, разумеется, в меньшем масштабе, с учетом реального количества верующих, могла бы стать взвешенным и цивилизованным решением и для мусульманской общины.

См. также:

Муфтий Гайнутдин: мусульмане в мороз вынуждены молиться на улице