Татарские края / Татарстан

Д.Аги

КАЗАНЬ ПОКА НЕ БАРСЕЛОНА

Мечеть "СОЛТАН"

Очень давно я не бывала в Казани. И тут выпал случай. Буквально на днях с семьей попали мы в третью столицу России. Поразились произошедшим переменам. Когда-то обшарпанные улицы, полуразрушенные дома, будто по дуновению волшебной палочки превратились в ухоженные улицы и парадные дворцы. В лучах яркого солнца по-новому зазвучала многоцветная палитра пастельно-бирюзовых, зеленовато-желтых, ярко-розовых и голубых оттенков живописного города. Нам повезло, дни выдались жаркими. Мы много ходили по городу. Повсюду кипела работа: кто-то докрашивал фасады зданий, выкладывал витрины, облагораживал дороги, всех объединяло общее дело. Казалось вся Казань, засучив рукава, долизывает последние штрихи огромной стройки, приуроченной к предстоящей Универсиаде, так в принципе оно и было. Во всем чувствовалась рука хорошего организатора. Татарстанцы построили настоящий современный европейский город. Праздник обязательно удастся.

Но я хотела бы остановиться на моментах, которые меня огорчили и возмутили. Невольно перед глазами промелькнула прошлогодняя поездка в Барселону. И я стала сопоставлять две возникшие картинки - Барселоны, столицы свободолюбивой Каталонии, существующей в рамках федеративной Испании и Казани – столицы Татарстана, входящей в качестве независимого субъекта в состав РФ, что юридически закреплено Конституцией. И тут стало понятно, каждая из них чего стоит.

В Барселоне живут каталонцы, все без исключения говорящие на родном языке. Все от мала до велика гордятся своими культурными и историческими традициями. Город большой, размашистый, от морских берегов через всю Рамблу снует бесконечное число туристов со всего мира. И действительно есть чему порадоваться. Во всем – от парков до величественных построек - Гуэль. Каждый каталонец с рождения знает несколько истин, отличающих толпу от нации - Иисус, костел, Пикассо, Дали, Гуэль. Каждый культурный акцент точно выверен историей и правильно расставлен. Даже на Тибидабо, в развлекательной части города, расположенной высоко над уровнем моря, мы заметили нечто необыкновенное. Уже сгущались сумерки, вечерело, мы оказались у стен какого-то зловещего замка. Дорога вокруг показалась бесконечной и стремительно уходила вверх. Было жутковато и безлюдно. И лишь поднявшись на ее вершину, мы поняли, что это католический храм. Перед нашим взором возникла огромная фигура Христа, парящего над Барселоной. Представляете себе, поднимаешься по горе, развлекаешься и вдруг тебе напоминанием - Божественный символ. И так каталонцы во всем, заявляют себя миру и пишут свою историю. Еще каталонцы мастера чугунного литья, все балконы украшены витиеватыми узорами профессиональных умельцев. Приехал турист огляделся вокруг и понял - он в Каталонии.

Что же касается, Казани, столицы суверенного государства - Татарстана, где более половины жителей татары мусульманского вероисповедания, хотелось в преддверии Универсиады увидеть обновленными объекты и улицы, определяющие национальный колорит проживающих в ней народов. Да, ярко, по-представительски нарядно выглядит мечеть Кул-Шариф в когда-то захваченном Иваном Грозным городе. Однако и сейчас, несмотря на то, что Казанский Кремль - резиденция Президента Республики Татарстан, где множество правительственных и административных учреждений, его облик до сих пор несет в себе отпечатки исторических поражений. Это прослеживается в сохранившемся архитектурно-смысловом отражении данного комплекса, где и в словах экскурсоводов звучит прежняя русско-православная доминанта. А почему? Того царя в живых уж нет пять веков, а помыслы его трудно выдворить из голов отдельных российских политиков.

Галеевская мечеть

Возвращаясь как-то вечером в гостиницу, мы забрели на улицу Г.Тукая и не поверили своим глазам. Самая татарская улица – это и мечеть Солтан 1886 г. постройки, медресе Мухаммадия, Галеевская мечеть 1798 г., издательство братьев Каримовых…, звучала укором всему остальному празднику жизни. Полуразрушенные, обшарпанные здания с остатками прежнего изящества продолжали гордо нести свое бремя. Тоскливая щемь кольнула в самое сердце. Рядом с ними возвышался величественный отреставрированный Тихвинский храм, не только с золотыми куполами и крышами, но и с огромным поклонным крестом - новоделом, который полированной нержавейкой вызывающе слепил прохожих и резким контрастом откликался в душах живущих здесь мусульман. Я ни в коем случае не хочу оскорблять чувства верующих, но почему огромный крест, своим размером и блеском, напоминающий ярмарочную куклу, надо было водрузить именно здесь, на этой улице? И тут же задалась мыслью: ведь в России много храмов, в Москве особенно, они растут как на дрожжах. На какие же деньги они строятся, откуда средства, брат? Если федералы выделяют, а что ж мало отреставрированных мечетей, если региональная власть субсидирует, тогда почему не пропорционально числу верующих? Удивляюсь, как за какие-то двадцать лет все вдруг в России стали православными? Количество церквей часто превышает число верующих. В определенные исторические моменты церковное могущество становится опасным для существования самого государства, - как бы и нам не пересечь ту грань. Так вот я к чему, Универсиада на носу – это исторический момент, когда надо предъявить себя миру. Конечно, Казань – красивый, современный, европейский город с мировыми брендами и со всякими ширлями-мырлями, а свое-то где? Если, как известно по определенным источникам, 85 % процентов доходов республики идет в федеральную казну, то мало чего построишь. И тут напрашивается один вывод: так жить нельзя! Руководству республики необходимо решительно добиваться соблюдения условий договора между Россией и РТ на основе ныне действующей Конституции. И не превращаться в протекторат, зависящий от зарвавшейся метрополии.

Тихвинская церковь

Москва, июнь 2013 г.