Татарские национально–культурные автономии

Из тайников РТНКА

О "ФОРПОСТЕ ПРАВОСЛАВИЯ" В ТАТАРСКОМ ДОМЕ

Совершенно случайно 28 января в интернете обнаружилось объявление о проведении завтра, то есть 29 января, 4-й православной татарской конференции. И не где-нибудь, а в нашем Татарском Культурном Центре (Доме Асадуллаева)! Пройдя по ссылкам выяснили, что название этого мероприятия выглядит пугающе для большинства татар, которые недавно отметили тысячелетие принятие Ислама. Да и организаторы там совсем не слабые: митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов), являющийся духовником самого Президента и наш давний знакомый - исламофоб Силантьев Роман Анатольевич.

Как и у всякого нормального татарина и мусульманина у нас волосы встали дыбом на фоне сообщений об ограничении татарского языка, о наездах на татарстанскую экономику, сносе нашей старой мечети, арестов и облав на мусульман, запретов мусульманских книг... Пришлось срочно подготовить Заявление о недопущении подобных мероприятий и начать сбор подписей. И к обеду 29 января оно было отправлено в мэрию Москвы, Прокуратуру г. Москвы, ГУ МВД по г. Москве и в Совет по правам человека при Президенте РФ. Времени, конечно, было мало и мы в полной решимости были готовы грудью встать на защиту нашего татарского Дома. Однако перед самым отъездом на том же сайте появилось объявление о том, что место проведения конференции перенесено на место постоянной дислокации православных татар - церковь апостола Фомы на Кантемировской. Тут же постарались оповестить кого смогли об этой радостной вести. От сердца отлегло, но сомнения оставались, и некоторые из нас все же поехали на Малую Татарскую.

Да, действительно столпотворения не было. Была полиция. Напротив Дома стояли микроавтобус ДПС и ПАЗик, очевидно с ОМОНовцами. Время от времени в одиночку и группками прибывли неосведомленные делегаты с крестами на груди. Они никак не могли поверить, что место перенесено. Им приходилось всякий раз показывать картинку с телефона. Встречались средь них и воинственно настроенные. Так, гость из Екатеринбурга горделиво рассказывал о крещении киргизов и всех других тюрков, якобы в отместку за предоставление автокефалии Украине в Турции, где находится православный Константинополь (ныне Стамбул). Смех да и только! Полиция в споры не вмешивалась и была предельно корректна. Как только поток прибывавших иссяк, мы отправились по домам. Слава Богу, все кончилось миром, и благоразумие восторжествовало!

Здесь возникает множество недоуменных вопросов на тему, как могло такое случиться. Подобные мероприятия должны тщательно готовиться заранее. Известно, что руководство Региональной автономии (РТНКА) в лице Ф.Ф.Фарисова и А.У.Хусаинова неровно дышит к православным татарам (см. также). Поэтому сразу возникла мысль о том, что место выбрано с их согласия. Тем более, что и зал Дома в это время ничем не был загружен, и никаких объявлений на сайте автономии. Ан нет! На сайте Idel.Реалии вышла статья, в которой Ф.Ф.Фарисов утверждает, что никаких разрешений на проведение конференции в Доме Асадуллаева он не давал. "Они нам просто прислали письмо с просьбой провести у нас конференцию и тут же следом — афишу с адресом", - сообщил он. А как это было на самом деле? Давайте разберемся.

Вашему вниманию представляем переписку, связанную с переговорами о проведении конференции:

В последнем письме, полученном автономией 11 января, было четко сказано: дать письменный ответ, а в случае отказа еще и мотивировку (подчеркнуто нами). Какие там были устные переговоры мы знать не можем, но, согласимся, что предыдущий ответ автономии православным внушал надежду. Можно также предположить, что тематика конференции и ее направленность у непосредственно работающего в Духовном управлении мусульман России на весьма высоком посту Ф.Фарисова должны были вызвать резко негативную реакцию, но тот предпочел не отвечать, очевидно надеясь, что все само-собой наладится. Не полномочен? Но почему лишь 28 января был проведен Совет автономии, где одним из вопросов была эта конференция? То есть сдавать незаконно помещения можно, а отказать нельзя? Держать за руки активиста, чтобы тот не прошел на встречу с председателем Всемирного Конгресса татар и не сказал лишнего, можно. И здесь они весьма предусмотрительны. А тут показали полное равнодушие! Поэтому вина руководства РТНКА здесь очевидна. И это не от рассеянности - это было сделано намеренно, скорее всего из-за боязни рассердить высоких покровителей татар православных.

С другой стороны, в письме изложена просьба дать вообще письменный ответ (подчеркнуто нами). Таким образом, организаторы конференции, не заручившись письменным согласием кинулись печатать афиши и раздавать приглашения. У нас в Коране сказано, что надо было оформить договор, но они этого не знали. Это, конечно, прокол православной канцелярии.

Как же события развивались дальше? Со слов заместителя руководителя общины православных татар Д.Д.Шигапова он приехал в Дом Асадуллаева утром 29 января. Руководитель Службы безопасности (есть и такая!) Рамиль Абдюшев заявил об отказе. Тогда Шигапов попросил отказ в письменном виде. И это понятно: над ними серьезное руководство, спонсоры - им надо как-то все объяснить. Абдюшев сначала согласился, потом отказал. Вызвали милицию, чтобы зафиксировать факт отказа. Приехавшие ДПСники посмеялись и отправили их в замоскворецкое отделение. Сходили и туда. Вот только потом и появилось объявление о переносе места.

Нельзя не сказать, почему мы, мусульмане, так остро воспринимаем подобные выпады. Это от того, что в последнее время у нас по факту складывается курс на создание унитаристского государства с единым языком и верой. Федеральные каналы нам денно и ночно толкуют о православии, госорганизации и крупные чиновники открыто участвуют в православных мероприятиях, хотя должны были бы придерживаться конституционных норм о светскости государства, в СМИ постоянно талдычат об исламском терроризме, запреты, аресты и облавы, в немыслимом количестве строятся церкви и т.д. А что взамен? Где можно услышать правдивые и доброжелательные слова об Исламе? В мечетях? А их не хватает в Москве, люди молятся на улице, окруженные полицией. Поэтому любое православное мероприятие у многих вызывает невольное отторжение. К тому же добавляются ограничения на изучение татарского языка и "наезды" на татарстанский бизнес. Чем аукнулись попытки привить унитаризацию на Украине видно всем. В России подобное обернется трагедией в более крупных масштабах. А хотим ли мы этого?

Врагов у татарского единства много. Эпизод с конференцией - пример того, как на пустом месте создался конфликт, из-за которого некоторые из нас, коренных москвичей, переживали и еще будут переживать. Варягам же море по колено!

С православными татарами мы один народ. Нас объединяет общая культура, язык, а по Корану не должно быть принуждения в вере. Вот на этой почве надо встречаться и вести диалог, в том числе и по вопросам веры. Он нужен нам всем, чтобы выжить в это непростое время. Однако, среди татарских христиан немало и тех, кто давно утерял свои национальные качества, даже сменил имена и фамилии. Кроме того, к ним примыкают кураторы, типа Р.Силантьева. Конечно, с такими персонажами татарский диалог будет проблематичен.

Надо отметить, что и сейчас православные татары в Доме Асадуллаева работают и участвуют в культурных меропрриятиях, как и люди других национальностей. У них никогда и никто не думал спрашивать о вероисповедании. В этом мы, татары, для всех открыты. Рәхим итегез!